Episodio G - Giudizio finale e commenti generali

[whitemushroom88]

Attualmente 38 ...

[clarenceseedorf86]

ma tutti sarebbero 40 che non usciranno mai in italia giusto?

[whitemushroom88]

Se ho fatto male i conti (e potrei averlo fatto) in Italia dovrebbero arrivare fino a 40, sì, quindi ne mancano ancora 2

[egill]

il fatto è che neanche in giappone è uscito il volume corrispondente alle sottilette nostrane 39-40, quindi è per questo che non lo pubblicano...okada è fermo da parecchio tempo

[clarenceseedorf86]

ma non si era parlato di un volume 20 come ultimo??? ancora non è uscito?

[Gilgamesh]

EpG in giappone è fermo da dicembre dell'anno scorso, e credo ancora non si sappia quando riprenderà

[clarenceseedorf86]

ok

[AbdulAlhazred]

ma non si era parlato di un volume 20 come ultimo??? ancora non è uscito?

Si, è stato detto ufficialmente che il 20 sarà l'ultimo, però nn si sà quando esce, la cosa strana che è passato quasi un'anno è nn ci sono notizie..

[Saske]

Cavolo fai ste 2 tavole e concludi la saga... 

[whitemushroom88]

Ok, scusate se rialzo questo post un po' vecchiotto.

Devo dire che vedendo la nuova puntata dell'Omega e facendo un bilancio delle mosse di Tokisada, mi chiedo perché non abbiano dato a Crono di EG dei poteri simili. Va bene, grazie alla sua clessidra è in grado di mescolare tra loro le varie epoche storiche, ma io avrei basato tutto il suo stile di combattimento sulla manipolazione del tempo sia per attaccare che rigenerare: ammetto che controllare il tempo sia un potere sgravato, molto più che il semplice scagliare fulmini o avere una lama affilata, quindi mi sembra così strano che Okada non abbia pensato di dare al suo dio una caratterizzazione combattiva degna di questo nome. Insomma, si limita a lanciare grandi mosse distruttive, però io personalmente lo trovo un po' spersonalizzante considerati i suoi attributi....

[Gilgamesh]

Invece secondo me ha fatto bene, per un motivo molto semplice.

Potrei sbagliarmi - non sono sicuro di ricordami bene - ma mi pare che Crono il re dei titani (non Chronos il dio primordiale) non abbia nulla a che fare con il tempo, quindi è giusto che Crono di Episode G, essendo appunto il re dei titani, non abbia poteri particolari legati al tempo

[egill]

ma da quanto ne so io mitologicamente non c'è differenza tra chronos il titano e chronos dio del tempo, sono una solo figura; i titani personificano le forze primordiali su cui l'uomo non può intervenire, tipo okeanos il grande fiume che circonda la terra e i fiumi in generale, iperione la luce e quindi il sole (infatti omero spesso cita il sole come "il sole iperione")

[Gilgamesh]

ma da quanto ne so io mitologicamente non c'è differenza tra chronos il titano e chronos dio del tempo, sono una solo figura; i titani personificano le forze primordiali su cui l'uomo non può intervenire, tipo okeanos il grande fiume che circonda la terra e i fiumi in generale, iperione la luce e quindi il sole (infatti omero spesso cita il sole come "il sole iperione")

Io invece la sapevo diversamente, ovvero che c'è questa differenza c'era, quantomeno in alcune versioni...
Tant'è che tu citi Oceano, però lo stesso Okada in Episode G ci infila Ponto, personificazione delle acque che io ricordi, e mi pare che lo citi (come giustamente è) come qualcosa di diverso e più antico dai titani.
Io la genealogia degli dei me la ricordo così:
1) Divinità primordiali (Chronos, Kairos, Chaos e l'Etere)
2) Personificazioni del mondo (Gea, Urano, Ponto, l'Erebo e la Notte)
3) Titani (Crono compreso)
4) Olimpici

[whitemushroom88]

Io sinceramente questo particolare di crono non lo sapevo, quindi ti ringrazio per la delucidazione. Però io credo che non avrebbe stonato dargli comunque l'attributo del tempo, considerato anche che lui gira quella clessidra che sconvolge le ere, quindi di fondo Okada a qualcosa del genere aveva pensato ....

[egill]

Io invece la sapevo diversamente, ovvero che c'è questa differenza c'era, quantomeno in alcune versioni...
Tant'è che tu citi Oceano, però lo stesso Okada in Episode G ci infila Ponto, personificazione delle acque che io ricordi, e mi pare che lo citi (come giustamente è) come qualcosa di diverso e più antico dai titani.
Io la genealogia degli dei me la ricordo così:
1) Divinità primordiali (Chronos, Kairos, Chaos e l'Etere)
2) Personificazioni del mondo (Gea, Urano, Ponto, l'Erebo e la Notte)
3) Titani (Crono compreso)
4) Olimpici

il discorso è molto complesso perchè ci sono tantissime versioni; se consideriamo chronos padre di zeus (come mi pare faccia okada) allora non può essere il dio primordiale perchè per quella versione della cosmogonia prima c'è il caos da solo (il caos è un entità in cui tutte le cose che sono al mondo erano mischiate e non esisteva altro) poi ge emerge dal caos e genera uranos i quali insieme generano poi i titani (temi, chronos, iperione, okeanos etc) e in quella versione chronos è il dio del tempo.
se invece prendiamo la versione in cui insieme al caos esistono altre entità allora chronos non è più il titano ma la divinità ancestrale del tempo

il problema di fondo è che non si possono però mischiare le due cosmogonie, non possono esistere due chronos contemporaneamente